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比特币是合法还是非法?平衡的观点

禁止者认为无背书且波动剧烈;允许者认为是习惯性有价财产且稀缺性被编程。了解两种观点、准则与 Qist 的立场。

为何会有分歧?

比特币是一种诞生于2009年的去中心化数字资产,不由任何国家发行,也没有中央银行背书。它的新颖性正是分歧的根源:当代学者努力将教法经文应用于古典教法学从未知晓的金融现实。它是有价值的合法财产,还是只是一个没有内在价值的数字?各派学说由此问题分道扬镳。

禁止者的观点

一派学者认为交易比特币不被允许:它没有黄金、商品或主权承诺作为支撑;其价格波动剧烈,片刻之后价值便不可知;其中大部分交易是短期投机,类似赌博,因为它依赖于对波动的押注而非生产性价值。对他们而言,这种"غرر"(不确定性)与赌博是教法上的障碍。

允许者的观点

另一派认为它作为习惯性的、有价值的财产是被允许的:财产就是人们共同接受并视为财富之物,而数以百万计的人、市场和国家都已接受它。它的稀缺性通过严格上限编程实现,永不超过2100万枚,赋予它类似贵金属的稀缺性。日益增长的接受度强化了它作为交换媒介和价值储存的角色,而非纯粹的幻象。

合法交易的准则

在两种观点之间存在有节制交易的空间:以真正储蓄或投资的意图而非对波动的赌博来持有它,并使交易远离"利息"(计息借贷)、"赌博"(下注与虚构合约)以及过度的不确定性。裁定随用途而定:同一工具在一人手中可能合法,在另一人手中却可能非法。

Qist 的立场

Qist 不绝对宣布比特币合法或非法,而是将其视为由用途来裁定的工具。因此 Qist 在其上构建真实的穆拉巴哈:以固定的延期价格出售真正拥有的资产--而非投机,也非计息借贷。卖方在出售前拥有资产并承担其风险,这正是将交易从冒险转向合法销售的本质区别。

用数字说话

比特币通过程序被限制在永不超过2100万枚的上限。全球伊斯兰金融业估计约达4万亿美元并逐年增长。全球穆斯林人口约19亿,其中许多人正在寻找符合教法的金融工具。而在 Qist,费用为2%,并出于对债务人的怜悯设有3天的宽限期。

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